德配人间行万里，便将才气虹明。清高往往断鸿声，官场倚处，摇落羽毛轻。
松骨千秋尘不染，溜须拍马斜风。吹波不动树葱葱。小人一阵，囊鼓腹中空。

【注释】官场有三种人：一种德才高尚而谦虚，如劲松；一种自以为才德超人而清高，不可一世；还有一种，即无才也无德，靠溜须拍马上位，终将被人不齿。

警惕奉承 ——卷首语

听说过这样一则寓言:

有人问一老者:“世界上什么兽类最伤人?”

老者答道:“若 论野蛮的兽类,当是缺德诽谤者最伤人;若论驯服的兽类,那就要数无才献媚取宠者了。”

而缺德无才献媚取宠者,往往最得上司的欢心。所然者何?

答日:喜欢奉承是人性的一大弱点。被阿谀如同吸鸦片,越吸越无止境一—瘾无止境,无止境,麻醉性舒服亦无止境。

缺德无才谄谀之徒正是看清摸 清了这一点,才大念特念其“奉承经”。

他们绞尽脑汁媚主谄君,君 主极易被其迷惑,并对之信任视如股肱,放权托事须臾难离。

缺德无才奸谄小人则大权在手,无本万利。

—个“谄”字,道出奸佞小人为官之道:尽用谄术,邀宠不难。

谄谀的主要标志是“顺时”、“附势”、“借风”,而且绝对没有什么是非感、善恶感、美丑感。

缺德小人与世上一切正经人最 大的区别就是除了个人的实际利益以外,其他的一切观念、信念也没有。低级的奉承者可以为了-口饭或一个异性;

高级的奉承者可以为了一点儿名利、一点儿权位,什么事情都可以干得出来。什么时候他们都可以媚态百出地装成一切人的孙子,反之,也可以凶相毕露地在一切不幸者和老实人面前充大爷。

因为,此处付出的人格成本必定要在彼处赚回。

他们做事、做文、做官、做人都以趋时、逐势、悦上、媚俗为主要取向,轻于其他,风变人变,上变下变、时变行变;成天琢磨如何走门子,拜码头,串高门,攀名流;怎样捧臭脚,拍马屁,当走狗,卖灵魂.不择手段阿谀谈奉承,种种媚行不堪人目。

正是:有德多才易清高 缺德无才靠溜须！

Author: 金宏

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